「謀惡的,豈非走入迷途嗎?謀善的,必得慈愛和誠實。」 (箴十四 22) 《箴言》的特色，是極端相對性的論述(Polarizing Effect)─ 謀惡與謀善， 兩種動機帶來不同的結果。 謀惡的人，原來不只是得到惡果(是與他預期相反的結果)，反更使得自己進入迷途、跌入五里霧中、不知所措，在歧途上還會越走越遠，到忽然驚覺，會難過落得如此地步?我遇過一個年青人，因為急需用錢，詐騙了母親的金錢，然後謊話越講越多，到完全失去了母親的信任，關係也破裂了，最後無處可容，只有在淪為露宿者， 還好得教會幫助，他省悟、悔改重回正途。回想起初，不就是動機不良，以為所謀的惡，只是小惡，沒有想到差之毫厘就謬以千里。 人為什麼會謀惡? 原因可以很多，這裡我只提常見的一點，是詩人的提醒：面對惡人惡事，都不要心懷不平，免得自己也圖謀惡事、甚至行惡(詩 37:1,7,8)；世界多惡人惡事，媒體越發達，我們知道的惡就越多，因此也越容易惹動我們的惡念？不經不覺也謀起惡來? 與其禁戒謀惡，可以積極謀善。謀善的可以賺到(win)慈愛和誠實(信任，trust)

「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」（箴言13:20） 中國人說︰「近朱者赤，近墨者黑」，說明環境容易影響人，好壞如是，也因此有孟母三遷的故事，在近代社會也不難發現（這是為什麼九龍塘和香港西半山的樓價/租值是特別高的原因）；其實這想法，套落...