近兩年的以巴戰爭，可能是另一次導致信徒立場分歧的事件；有人同情巴勒斯坦 人（因為以色列在1948年的立國而喪失了原居地）長期受壓於以色列而發動的攻擊， 這攻擊規模是不小的，射了3000支以上的火箭炮，即時造成超過260人死亡，並擄 劫百多名以色列人當人質（大部份收藏在加沙地區）；有人支持以色列合理還擊，為 挽救人質而作出強烈攻擊…；無論如何，戰事已持續兩年，雖然部份人質已獲釋，然 而，接連的襲炸，所造成的破壞，特別是在加沙地區，已經是無可挽救的災難，現場 已經是頹垣敗瓦。有人歸咎哈馬斯挑起戰爭在先責無旁貸；有人認為以色列藉口反擊 進行清剿…。當然，對政治不聞不問的信徒，可能連分歧也懶得了解。         其實今時今日的以色列，就是1948年在英、美大力支持下，由聯合國通過允許 其在巴勒斯坦的一塊土地上建立起來的國家，是現今國際政治舞台上的一個國家，當 時，只要有四份之一的猶太人血統的，便可以由世界各地回歸申請入籍，簡言之，這 是政治上的以色列國，但絕不直接等同於聖經世界中所描述的，是神的選民以色列國， 假如混淆了，以為二者完全相同，在爰引聖經

上兩週六的祈禱課程，張牧師分別教導我們從哈巴谷先知和尼希米學習禱告。哈巴谷先知的禱告不單反影他在艱難歲月裡的信仰歷程，也說出哈巴谷先知與尼希米與上主的關係。我們作為主的信徒從初信開始都清楚，唯有罪阻隔著上主與我們的關係，上主是我們禱告的對象，當在生活中受到打擊或感到沮喪時，在禱告裡總不能灰心，透過課程中給我整理了一些體會，在不濟的處景時怎樣準備自己。           面對艱難的情況時，先知第一步是以靜制動，說實話生活在高速節奏都巿裡，停下來、退下來、靜下來還要等一等，在複雜困難的處境下似乎是不切實際的方法！我久不久就很放肆地問上主：「停夠未呢？難道上主不明白第一時間採取行動是負責任的表現嗎？」我們如何回應生活也在反影著自己對上主的關係和信靠！尼希米雖然在一個內憂外患的處境，他清心在上主前為自己和國家民族禱告。             對於一些難以改變的現實，我們常常嘗試不同的解決途徑，漸漸地被忙碌佔據生活，越忙碌的生活就越難退下來，更難真正地洞悉到罪在生命中的糾纏，怎樣面對這段困苦的時光呢？靜下來的禱告真的奏效嗎？            想起

昨天有「見焦拆焦，向負面情緒說再見」的講座，大家有參加嗎？此文寫的時候仍未知效果如何；下星期我也預算以此為題主講崇拜的信息。大概的原因是，眼見社會的狀況、許多的調查報告顯示的結果（46% 學童有感受開學的壓力？）…等都說明我們活在高壓當中、情緒易失控，必須要正視。         其實情緒是面對現實生活境況的反應，有時高有時低、有時興奮有時驚慌懼怕…，都是正常的，就正如我們的血液中，有紅血球和白血球，必須要均衡，白血球過多，反映可能發炎、細菌感染、壓力過大…甚或更嚴重的惡性白血病，必須加以注意；同樣，負面情緒過大，則帶來的影響會很多，發脾氣？傷害自己、傷害人？不能睡好？生活沒精打采…等等。 有40年從事精神科醫生的權威史塔茲（Phuk Stutz），他把療癒之道寫成《從低谷突破》，說明許多精神和情緒受困擾的人，主要都是由一個「大X」背後主宰（負面情緒），就像一副黑眼鏡，假如您任何時間都架上這眼鏡，看什麼都會呈灰暗色澤了！同一影像，有和沒有這黑眼鏡，效果完全不一樣；書中就解決方案所提出的，最主要當然是找出這個「大X」是什麼？而作者同

「凡星」是一首既悅耳又勵志的流行曲，歌詞不但能道出很多年青人的心聲，亦能激勵年青人「追夢」。最近與一些追夢的少年談「夢想」與「追夢」時，他們年紀輕輕卻是對未來充滿著夢想，有的要做廣東歌歌手、有的要做出息的網路紅人(youtuber)、有的要成為足球員、有的要成為美食家…………大家聽到後對這些「夢想」有甚麼觀感？ 我聽到這些分享後，勾起自己曾幾何時的「夢想」但現今已變得模糊，也不禁再問自己我仍可「追夢」嗎？   也許有人可能認為「追夢」是不切實際，「追夢」又如何能與生活協調？ 天馬行空的「夢想」得不到主流價值或文化認同時，怎能堅持呢？在現實生活裡「追夢」真的是奢侈和虛耗光陰嗎？當曾付出很大的努力彷彿是白費心機時，這種徒勞無功的感覺也許令人感到被否定，使人放棄追尋自己的「夢想」，我想實在是很可惜！ 每個人都有自己的生活節奏和目標，「追夢」可說是因人而異但只管敢追「誰都可發光，只要找對地方………不要活埋在世俗眼光」，「夢想」必須付諸於行動才能完夢。這就是「凡星」內的歌詞予人感動振奮之處，即使在世界有多不濟，仍有其讓人發光

「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。」 （傳道書9:7）         香港有惜食文化，鼓勵節儉、也鼓勵扶貧。但我要分享的是識食，當然，我的角度不同時下的要在區區尋找平靚正手工米芝蓮…美食。食，其實是我們人生必須的一部份，無得食固然可憐...

日有所思，真的夜有所夢嗎？曾經在睡覺時常常做夢，有很多古怪的情況在夢境中出現。如：甩牙、大浪湧上十幾層樓高、被追殺、逃避追殺而扮死、生孩子、跳樓、周圍都是糞便………… 夢境中的情況實在太奇怪了，那時，我很喜歡與人分享我的夢境，他們除了當笑話聆聽外，不少朋友鼓勵我學習解夢，好...

「弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。」（腓3:1a） 「使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。」（腓3:10-11）         上星期的復活節，大家過得怎樣？是一如世俗人般看為「快活節」，實行外遊購物或北上消費…...

有很多歌曲都以「心事」為題，從歌詞中娓娓道出積藏在人心中的情感、掛慮、甚或難於啟齒的事，「小丸子的心事」是首兒歌，當年贏得很多孩童的共鳴，也反影 人從小便與心事共同成長。我們是按著神的形象被創造，那麼道成肉身的主耶穌有心事嗎？主耶穌又會怎樣處理祂的心事呢？   ...

「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」（箴言13:20）        中國人說︰「近朱者赤，近墨者黑」，說明環境容易影響人，好壞如是，也因此有孟母三遷的故事，在近代社會也不難發現（這是為什麼九龍塘和香港西半山的樓價/租值是特別高的原因）；其實這想法，套落...

「我在急難中求告耶和華...求袮救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭」(詩篇 120: 1-2) 這兩節聖經,是錄自上行詩篇(120-134 篇)第一篇的頭兩節,算是有定調定準的作用。詩人認為最危險最急需要上主拯救和幫助的,不是肉身的受傷和危難(121篇有處理),而...

《玩轉腦朋友》揭開了我們的腦部和情緒管理與協調的奧妙，阿樂、阿愁、阿驚、 阿燥和阿憎不單是電影內的「腦朋友」，也是我們生命裡的五位「腦朋友」，主角韋 莉踏入青春期不斷地在塑造成長歷程，並增多了幾位「腦朋友」，「阿焦」(焦慮)、...

早前引用《渴想再臨》中的《帖撒羅尼迦前、後書》分享靈修，發現面對相同的終局，人卻有不同的感受，並作出不同的行動回應。在書中有信徒因確信末世快要來到，因而不做工作，使徒保羅在信中吩咐信徒要遠離這些懶散的肢體，也囑咐他們「……說若有人不肯做工，就不可吃飯。」(帖後三 10)...

上世紀 80 年代，香港出現了一股移民潮，那時一批中上階層人士藉移民尋覓後路，想不到到了現今年代約有數十萬港人出境，不禁想起《傳道書》的教導，「 9 已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下並無新事。 」(傳道書一 9)...

持續數年的新型冠狀病毒(COVID-19)直接衝擊全球的生活模式和經濟體系，去年9月香港經歷了500年一遇的暴雨，不但黑雨生效接近17小時，多個地區出現水浸，更甚是大水湧入商場把商舖淹沒，假若這場黑雨在日間發生，估計很多人因走避或走避不及，也許會釀成多人死傷。除了香港外，天...

主復活了！哈利路亞！ 主復活是基督信仰真理核心的一部份，主耶穌騎驢以謙卑君王的身分，進到耶路撒冷 城，祂因宣講真理而判刑，並死在十字架上。是誰把耶穌釘在十字架上呢？也許各人有著 不同的觀點，也許是猶大、也許是彼拉多、也許是兵丁、也許是所有的罪人，真正把主耶...

香港是一個講求速度的都巿，稍後慢一點也會令人感到沒有效率或比下去，這些高效 的生活步伐，也許剝削了喘息的空間，使人常常在一個備戰的狀態裡，並能快捷地回應， 漸漸地我們很多時面對忙與亂，心靈無靜下來。每年的「預苦期」很多信徒都刻意在主裡...

相信神就是經歷神醫的真實，而神的話語就是神醫基礎，因為神的話語能改變心靈的 眼目，當信徒專心仰望神時便會在神的真理得著從神而來的應許，這個應許是超越個人 期望。不論是身體或是心靈患病，主所賜的是使我們靈魂得救和身體得醫治。我們祈求...

最近開始留意英文書法：Brush Calligraphy，買了一支深藍色的筆和字貼慢慢學習起 來，彷彿小學生一樣臨摹英文字。臨摹過程中會跟著淺灰色的打印字逐個字跟著寫， 很多時候控制不住筆，就會出界或變得肥大不一，總是與字貼的字差很遠，但我知道...

當我們接受耶穌是生命救主的一刻，我們同時進到成聖生命的起步點。因為在這 刻我們決定與「罪」劃清界線，重生的生命是神揀選，神已賜下追求聖潔渴慕的心靈， 「因為他從創世以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，沒有瑕疵， 滿有愛心。」(弗一 4)，...

教會的五年題是「靈命進深，使命承擔」。今年主題是「耶穌是成聖的主」， 向道是復興聖潔。鼓勵弟兄姊妹在生活中過分別為聖的生活，榮耀基督。 「成為聖潔，合乎主用」是一個基督徒耳熟能詳的課題。然而面對21世紀的世 俗洪流，同性戀、男女性開放、結婚倒不如同居等議題不時在熱論中，基督...