近兩年的以巴戰爭，可能是另一次導致信徒立場分歧的事件；有人同情巴勒斯坦 人（因為以色列在1948年的立國而喪失了原居地）長期受壓於以色列而發動的攻擊， 這攻擊規模是不小的，射了3000支以上的火箭炮，即時造成超過260人死亡，並擄 劫百多名以色列人當人質（大部份收藏在加沙地區）；有人支持以色列合理還擊，為 挽救人質而作出強烈攻擊…；無論如何，戰事已持續兩年，雖然部份人質已獲釋，然 而，接連的襲炸，所造成的破壞，特別是在加沙地區，已經是無可挽救的災難，現場 已經是頹垣敗瓦。有人歸咎哈馬斯挑起戰爭在先責無旁貸；有人認為以色列藉口反擊 進行清剿…。當然，對政治不聞不問的信徒，可能連分歧也懶得了解。         其實今時今日的以色列，就是1948年在英、美大力支持下，由聯合國通過允許 其在巴勒斯坦的一塊土地上建立起來的國家，是現今國際政治舞台上的一個國家，當 時，只要有四份之一的猶太人血統的，便可以由世界各地回歸申請入籍，簡言之，這 是政治上的以色列國，但絕不直接等同於聖經世界中所描述的，是神的選民以色列國， 假如混淆了，以為二者完全相同，在爰引聖經

「我在急難中求告耶和華...求袮救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭」(詩篇 120: 1-2) 這兩節聖經,是錄自上行詩篇(120-134 篇)第一篇的頭兩節,算是有定調定準的作用。詩人認為最危險最急需要上主拯救和幫助的,不是肉身的受傷和危難(121篇有處理),而...